Lịch sử nhân loại chính là một bộ lịch sử kinh tế, tất cả việc đi đứng nằm ngồi, tiêu khiển trong cuộc sống hằng ngày đều không thoát khỏi kinh tế. Kinh tế và dân sinh liên hệ mật thiết với nhau, một quốc gia nếu không thể làm vững mạnh kinh tế, làm giàu cho đất nước, nhân dân, thì nhân nghĩa đạo đức cũng khó mà được phổ biến. Vì thế, kinh tế có thể thay đổi thế giới, kinh tế cũng có thể thay đổi cuộc đời. Nơi nào mà kinh tế phồn vinh thì văn hóa, đạo đức ở đấy tất nhiên được nâng cao; nếu nơi nào mà kinh tế nghèo nàn dân trí thấp kém thì nơi đó sẽ sinh ra nhiều tội ác. Bởi vậy, Phật giáo hiện đại nên giúp chính phủ cải thiện nếp sống xã hội, làm trong sạch lòng người, lấy việc giảng dạy để giúp phát triển kinh tế. Kinh tế không phải chỉ có tiền mà thôi, nếu mở rộng phạm vi về của cải thì những thứ như trí tuệ, sức khỏe, đạo đức, tư tưởng, quan niệm, lễ nghĩa cho đến sự bình an, kỹ năng, sự sáng suốt, duyên lành, tín ngưỡng, sự hài lòng, hổ thẹn, siêng năng, tiết kiệm, lập kế hoạch, nâng cao thu nhập, giảm chi tiêu, giáo dục… của chúng ta thảy đều là kinh tế hữu hình và kinh tế vô hình. Điều đáng tiếc là, nhân loại chỉ đem tiền tài, vật chất đưa vào nội dung kinh tế, chứ không coi đạo đức, nhân nghĩa là giá trị của kinh tế.
–Đại sư Tinh Vân: Tinh Vân nhật ký

人類的歷史，就是一部經濟史，舉凡日常的食衣住行育樂，沒有一項可以離開經濟。經濟與民生息息相關，一個國家如果不能厚實經濟，富國裕民，則仁義道德也難以獲得推行。所以，經濟可以改變世界，經濟也可以改變人生。經濟繁榮的地方，其文化、道德必然提升；若無知貧窮，就會衍生許多的罪惡。所以現代的佛教，應協助政府改良社會風氣、淨化世道人心，以教化來輔助經濟的發展。經濟不只是金錢而已，如果擴大財富的內容，諸如我們的智慧、健康、道德、思想、觀念、禮貌，甚至我們的平安、技能、明理、善緣、信仰、滿足、慚愧、勤勞、節儉、計劃、開源、節流、教育等，在在都是有形與無形的經濟。遺憾的是，人類只把錢財、物質規範到經濟的內容，沒有把道德仁義也看成是經濟的價值。